王立群:知識產(chǎn)(chǎn)權(quán)得不到保護 誰(shuí)還愿意創(chuàng)(chuàng )新_中國經(jīng)(jīng)濟網(wǎng)(wǎng)——國家經(jīng)(jīng)濟門(mén)戶(hù)

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王立群:知識產(chǎn)(chǎn)權(quán)得不到保護 誰(shuí)還愿意創(chuàng)(chuàng )新

2011年03月24日 18:39   來(lái)源:中國經(jīng)(jīng)濟網(wǎng)(wǎng)   

 

    百家講壇主講人、河南大學(xué)(xué)文學(xué)(xué)院教授、中國古典文獻學(xué)(xué)博士生導(dǎo)師、中國《史記》研究會(huì )顧問(wèn)、中國《文選》學(xué)(xué)會(huì )副會(huì )長(cháng)王立群  中國經(jīng)(jīng)濟網(wǎng)(wǎng)記者 王巖攝

 

 

    百家講壇主講人、河南大學(xué)(xué)文學(xué)(xué)院教授、中國古典文獻學(xué)(xué)博士生導(dǎo)師、中國《史記》研究會(huì )顧問(wèn)、中國《文選》學(xué)(xué)會(huì )副會(huì )長(cháng)王立群做客中國經(jīng)(jīng)濟網(wǎng)(wǎng)演播室。  中國經(jīng)(jīng)濟網(wǎng)(wǎng)記者 王巖攝

 

 

    中國經(jīng)(jīng)濟網(wǎng)(wǎng)北京3月24日訊(記者 張曉曄)百家講壇主講人、河南大學(xué)(xué)文學(xué)(xué)院教授、中國古典文獻學(xué)(xué)博士生導(dǎo)師、中國《史記》研究會(huì )顧問(wèn)、中國《文選》學(xué)(xué)會(huì )副會(huì )長(cháng)王立群3月24日下午17點(diǎn)做客中國經(jīng)(jīng)濟網(wǎng)(wǎng),就解讀歷史和知識產(chǎn)(chǎn)品保護等話(huà)題與網(wǎng)(wǎng)友進(jìn)行交流。 點(diǎn)擊進(jìn)入專(zhuān)題頁(yè)面>>>>

 

    知識產(chǎn)(chǎn)權(quán)得不到保護 誰(shuí)還愿意創(chuàng)(chuàng )新

 

    王立群認為目前的文學(xué)(xué)書(shū)籍,包括其他書(shū)籍中,盜版現(xiàn)象非常嚴(yán)重,確實(shí)到了應(yīng)當(dāng)修改《著(zhù)作權(quán)法》、強化監(jiān)督、強化打擊力度、保護知識產(chǎn)(chǎn)權(quán)的時(shí)候。中國發(fā)(fā)展到今天這個(gè)階段,要轉(zhuǎn)變經(jīng)(jīng)濟發(fā)(fā)展模式,要提倡創(chuàng)(chuàng )新經(jīng)(jīng)濟,創(chuàng)(chuàng )新很大程度上就是一種發(fā)(fā)明,就是一種創(chuàng)(chuàng )造。

 

    “如果說(shuō)我們不能從知識產(chǎn)(chǎn)權(quán)的角度去保護他們的創(chuàng)(chuàng )新,誰(shuí)還愿意去做?花了很大力氣做了創(chuàng)(chuàng )新,別人很快就可以盜版,這樣一來(lái),所有的創(chuàng)(chuàng )新就讓別人輕易獲得,沒(méi)有人愿意搞創(chuàng)(chuàng )新?!蓖趿⑷赫f(shuō),“所以,為了更好地轉(zhuǎn)變經(jīng)(jīng)濟發(fā)(fā)展模式,就應(yīng)當(dāng)強化對知識產(chǎn)(chǎn)權(quán)的保護。這一點(diǎn)目前來(lái)說(shuō)已經(jīng)(jīng)引起了一些相關(guān)(guān)人的重視,但是,我覺(jué)得政府還應(yīng)該進(jìn)一步重視,在立法上強化它,在執(zhí)行的力度上強化它。 ”

 

    普及歷史是專(zhuān)業(yè)(yè)性非常強的“小兒科”

 

    王立群說(shuō),中國平民出身的皇帝不多,大部分的皇帝能夠當(dāng)上皇帝,只是因為他的祖上或者父親給他留下一筆遺產(chǎn)(chǎn),去繼承。直接從平民經(jīng)(jīng)過(guò)努力,當(dāng)上皇帝的人少之又少。比如朱元璋,劉邦跟朱元璋有所不同。劉邦用了七年時(shí)間就統(tǒng)一天下,當(dāng)上皇帝;再有,劉邦當(dāng)上皇帝以后,他所采取的與民休養(yǎng)生息的政策,也和朱元璋不同,有很多創(chuàng)(chuàng )造,他在中國歷史上的地位還是比較高的,知名度也很大。

    他表示,目前市面上關(guān)(guān)于劉邦的書(shū)很多,但都屬于大眾史學(xué)(xué)的范籌。這些書(shū)有兩個(gè)傾向不好。一是美化,另一個(gè)就是丑化?;蛘噠f(shuō)這個(gè)人是流氓無(wú)賴(lài),或者說(shuō)這個(gè)人是非常仁義,把他所有東西都說(shuō)得完美,沒(méi)有瑕疵。

 

    解讀歷史最主要是要保證它的文化品位

 

    王立群認為,要利用媒體這個(gè)傳播平臺來(lái)解讀歷史。解讀歷史最主要是要保證它的文化品位,文化品位就是學(xué)(xué)術(shù)(shù)含量,它的學(xué)(xué)術(shù)(shù)含量就是要給它正確的解讀。在解讀劉邦這個(gè)人物時(shí),既不能走美化的路,又不能走丑化的路,要盡可能根據(jù)歷史文獻,盡可能還原比較接近于真實(shí)的劉邦。丑化和美化,可能在一段時(shí)間之內(nèi)很受人們的追捧,覺(jué)得與眾不同,但實(shí)際上經(jīng)(jīng)受不住歷史的考驗,因為它畢竟不是真實(shí)的。

 

     就如何解讀好歷史,他總結(jié)說(shuō),要有一個(gè)準(zhǔn)確的、高品位的、學(xué)(xué)術(shù)(shù)含量很高的文化內(nèi)涵。把內(nèi)涵用淺顯的、通俗的、幽默的、輕松的方式傳達給觀(guān)眾。

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(責(zé)任編輯:王婉瑩)

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