近日，由北京師范大學(xué)(xué)中國易學(xué)(xué)文化研究院與中國屈原學(xué)(xué)會(huì )四庫文化研究分會(huì )聯(lián)(lián)合主辦的“四庫學(xué)(xué)和易學(xué)(xué)的當(dāng)代價(jià)值與傳播”研討會(huì )在北京舉行。據(jù)會(huì )議組織人員介紹，“四庫學(xué)(xué)”“易學(xué)(xué)”每年分別組織研討，“四庫學(xué)(xué)”之前已經(jīng)(jīng)組織3屆，而“易學(xué)(xué)”已組織10屆。今年，考慮到疫情，將兩個(gè)會(huì )議合并為一個(gè)。

　　“《四庫全書(shū)》被譽(yù)為‘中國文化的萬(wàn)里長(cháng)城’，被稱(chēng)作世界文明史上最博大、最宏偉的寶藏之一。在新時(shí)代新起點(diǎn)上，探討‘四庫學(xué)(xué)和易學(xué)(xué)的當(dāng)代價(jià)值與傳播’，不僅能為當(dāng)代中國提供強大文化動(dòng)力，也能為中國特色社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的構(gòu)建作出貢獻(xiàn)?！毖杏憰?huì )上，來(lái)自山東大學(xué)(xué)易學(xué)(xué)與中國古代哲學(xué)(xué)研究中心的孫利研究員道出了他的想法。

　　與會(huì )專(zhuān)家學(xué)(xué)者表示，近年來(lái)，一批致力于弘揚中華典籍文化的個(gè)人和團體正陸續(xù)涌現(xiàn)。他們以進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)院所等不同方式，將文化自信的種子播撒在中華大地上。

　　打造典籍文化服務(wù)(wù)校園的典型案例

　　“自2017年起，由首都師范大學(xué)(xué)舉辦的‘《四庫全書(shū)》進(jìn)校園活動(dòng)’已陸續(xù)走進(jìn)首都圖書(shū)館、北京市第三十五中學(xué)(xué)、首都師范大學(xué)(xué)附屬云崗中學(xué)(xué)、北京亦莊實(shí)驗中學(xué)(xué)，為學(xué)(xué)生們講述《四庫全書(shū)》編纂的歷史背景、編纂過(guò)程、編纂方法等，受到學(xué)(xué)生們的普遍好評?！筆錐紟煼洞髮W(xué)(xué)四庫學(xué)(xué)研究中心主任陳曉華說(shuō)。

　　“《四庫全書(shū)》進(jìn)校園活動(dòng)”還將嘗試到京外開(kāi)展活動(dòng)?！拔覀儗⒅鲃?dòng)擔(dān)負(fù)起守護、傳播和弘揚四庫文化的職責(zé)，更加注重推廣和普及方式，推動(dòng)四庫文化走向企業(yè)(yè)、社區(qū)、機關(guān)(guān)、學(xué)(xué)校等城鄉(xiāng)基層，將中華優(yōu)(yōu)秀典籍文化融入民眾生產(chǎn)(chǎn)生活各方面，形成典籍文化服務(wù)(wù)當(dāng)代社會(huì )的典型案例?！標(biāo)悤勻A說(shuō)。

　　據(jù)了解，除了首都師范大學(xué)(xué)，國內(nèi)許多高校也在開(kāi)展中華典籍進(jìn)課堂等探索實(shí)踐?！氨本�師范大學(xué)(xué)專(zhuān)門(mén)為本科生開(kāi)設(shè)有公共選修通識教育課程‘易學(xué)(xué)與中國傳統(tǒng)文化’，各專(zhuān)業(yè)(yè)學(xué)(xué)生選課踴躍，表現(xiàn)出對傳統(tǒng)文化的極大興趣?！北本�師范大學(xué)(xué)中國易學(xué)(xué)文化研究院院長(cháng)張濤向記者介紹，“研究院還為學(xué)(xué)校教育學(xué)(xué)部（包括教育部小學(xué)(xué)校長(cháng)培訓(xùn)中心）、繼續(xù)教育與教師培訓(xùn)學(xué)(xué)院等舉辦的小學(xué)(xué)校長(cháng)、優(yōu)(yōu)秀班主任培訓(xùn)班等開(kāi)設(shè)了‘品讀國學(xué)(xué)經(jīng)(jīng)典’‘易學(xué)(xué)智慧與卓越領(lǐng)(lǐng)導(dǎo)力’‘國學(xué)(xué)文化與教學(xué)(xué)能力提升’等課程，受到師生的一致好評?！?/p>

　　探索城鄉(xiāng)社區(qū)終身教育的創(chuàng)(chuàng )新模式

　　“自2012年以來(lái)，我們重慶北碚社區(qū)‘兼善文化課堂’的1000多名大學(xué)(xué)生志愿者、高校專(zhuān)家以及地方文化工作者，利用寒暑假、周末和節(jié)假日，到四川、重慶等地的15個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道、社區(qū)開(kāi)展了共計50余批次的文化活動(dòng)?；顒?dòng)內(nèi)容包括支教、文明禮儀教育、文娛演出等，直接受益群眾萬(wàn)余人?！蔽髂洗髮W(xué)(xué)盧作孚研究中心研究員周鳴鳴表示。

　　周鳴鳴在退休前是西南大學(xué)(xué)化學(xué)(xué)化工學(xué)(xué)院的黨總支書(shū)記?；瘜W(xué)(xué)專(zhuān)業(yè)(yè)出身的她退休后卻轉(zhuǎn)身投入到鄉(xiāng)村文化建設(shè)中，將中華典籍中的“兼善精神”與社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)相結(jié)合，創(chuàng)(chuàng )辦重慶北碚社區(qū)“兼善文化課堂”，探索城鄉(xiāng)社區(qū)終身教育可持續(xù)發(fā)(fā)展的創(chuàng)(chuàng )新模式。

　　在周鳴鳴看來(lái)，美育是讓兼善家國情懷走進(jìn)人們心里的最佳途徑?！笆終Z(yǔ)舞《國家》和我們創(chuàng)(chuàng )作的《兼善文化課堂之歌》以及各個(gè)社區(qū)創(chuàng)(chuàng )作的村歌、社歌都是社區(qū)文化建設(shè)價(jià)值引領(lǐng)(lǐng)的經(jīng)(jīng)典文娛節(jié)目。人們在鏗鏘有力的歌聲中，感受到兼善天下的博大情懷和建設(shè)家鄉(xiāng)的自豪。不僅如此，大學(xué)(xué)生志愿者還用‘大家好才是真的好’這樣通俗易懂的話(huà)語(yǔ)向孩子們詮釋兼善的含義，并用手語(yǔ)將兼善精神生動(dòng)地表達(dá)出來(lái)?！?/p>

　　營(yíng)造中華典籍研究的濃厚氛圍

　　北京師范大學(xué)(xué)中國易學(xué)(xué)文化研究院成立于2013年6月，是專(zhuān)門(mén)從事易學(xué)(xué)文化以及中華優(yōu)(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)(xué)、科研、傳播的學(xué)(xué)術(shù)(shù)機構(gòu)?！敖�年�?lái)，研究院依托我校的學(xué)(xué)術(shù)(shù)傳統(tǒng)、文化積淀和社會(huì )影響，在教育教學(xué)(xué)、科學(xué)(xué)研究、文化傳承、社會(huì )服務(wù)(wù)等方面都取得了一定成績(jì)，學(xué)(xué)術(shù)(shù)影響力、社會(huì )知名度不斷提高?！北本�師范大學(xué)(xué)中國易學(xué)(xué)文化研究院院長(cháng)張濤表示。

　　據(jù)介紹，該研究院主要培養(yǎng)易學(xué)(xué)方向（中國史學(xué)(xué)科）碩博研究生和博士后，其所開(kāi)設(shè)的課程“易學(xué)(xué)文化概論”“經(jīng)(jīng)學(xué)(xué)研究專(zhuān)題”“中國古代史專(zhuān)題”等，受到校內(nèi)外中文、哲學(xué)(xué)、教育、心理等不同專(zhuān)業(yè)(yè)學(xué)(xué)生的歡迎。研究院現(xiàn)已出版易學(xué)(xué)文化及其相關(guān)(guān)研究著(zhù)作40余部，在海內(nèi)外發(fā)(fā)表相關(guān)(guān)學(xué)(xué)術(shù)(shù)論文800余篇，推出國內(nèi)首部大型易學(xué)(xué)古籍整理成果《中國易學(xué)(xué)文獻(xiàn)集成》138冊，并多次主持召開(kāi)“易學(xué)(xué)典籍整理研究”“易學(xué)(xué)與國學(xué)(xué)文化論壇”“漢典大講堂學(xué)(xué)術(shù)(shù)系列講座”等學(xué)(xué)術(shù)(shù)研討會(huì )。

　　張濤著(zhù)重介紹了當(dāng)前研究院的重頭工作——“四庫叢書(shū)易類(lèi)集成”項目。該項目已列入“十三五”國家重點(diǎn)圖書(shū)出版規(guī)劃，共計8687卷，395冊，約17300萬(wàn)字。張濤表示：“‘四庫叢書(shū)易類(lèi)集成’項目是對四庫系列叢書(shū)中易類(lèi)著(zhù)作進(jìn)行系統(tǒng)、全面的整理、編纂，是對四庫文獻(xiàn)特別是易學(xué)(xué)著(zhù)作的廣泛考察和深度研究，辨章學(xué)(xué)術(shù)(shù)，考鏡源流，結(jié)合新材料標(biāo)點(diǎn)、?？痹瓡?shū)，新撰提要，提供最具學(xué)(xué)術(shù)(shù)權(quán)威性的讀本?！?/p>

　　談及研究院下一步規(guī)劃，張濤說(shuō)：“中華優(yōu)(yōu)秀典籍文化植根于中國特色社會(huì )主義偉大實(shí)踐，其精髓蘊藏在社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的內(nèi)涵之中。運用優(yōu)(yōu)秀典籍文化中蘊含的智慧來(lái)推動(dòng)新時(shí)代社會(huì )主義教育事業(yè)(yè)發(fā)(fā)展，實(shí)現(xiàn)文化強國的目標(biāo)，是我們研究院應(yīng)該肩負(fù)的時(shí)代責(zé)任。研究院將抓住機遇，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)(chuàng )新，加強中華優(yōu)(yōu)秀典籍文化在當(dāng)代教育中的研究和推廣?！?/p>

　　對于典籍文化的當(dāng)代價(jià)值，四川外國語(yǔ)大學(xué)(xué)王毅教授也深有體會(huì )。他說(shuō)：“我們時(shí)常談及文化，但很少有人注意到，我們使用的‘文化’概念是文化人類(lèi)學(xué)(xué)概念，或者說(shuō)是哲學(xué)(xué)人類(lèi)學(xué)(xué)概念。而注意到這一點(diǎn)，就必然注意到文化的內(nèi)核是價(jià)值觀(guān)。抓住了中國文化原點(diǎn)上的核心價(jià)值觀(guān)，就不難讀懂中國文化；否則，就不能說(shuō)弄懂了中國文化?！?/p>