大型季播節(jié)目《南京》第六季《文學(xué)(xué)之都》即將推出。南京自古文脈昌盛，文學(xué)(xué)成就斐然，正如南京大學(xué)(xué)副教授楊子堅(jiān)所言，“南朝民歌、六朝文學(xué)(xué)批評(píng)、六朝志人志怪小說(shuō)(shuō)、梁齊格律詩(shī)(shī)、南唐詞、明清長(zhǎng)(cháng)篇說(shuō)(shuō)部、明清傳奇、明清詩(shī)(shī)歌散文都是中國(guó)文學(xué)(xué)寶庫(kù)中璀璨的明珠，在文學(xué)(xué)發(fā)(fā)展史上產(chǎn)(chǎn)生過(guò)(guò)深遠(yuǎn)的影響?！逼渲?，在以小說(shuō)(shuō)、戲曲著(zhù)稱(chēng)的明清文學(xué)(xué)中，南京對(duì)構(gòu)建一個(gè)(gè)市民文學(xué)(xué)狂歡時(shí)(shí)代更是作出了卓越貢獻(xiàn)。

　　江南是明清文學(xué)(xué)的繁榮重地

　　璀璨的明清文學(xué)(xué)自然離不開(kāi)(kāi)綿延的江南文脈，二者有著(zhù)無(wú)(wú)法割舍的緊密聯(lián)(lián)系?！敖�孽r敲髑邐膶W(xué)(xué)產(chǎn)(chǎn)生、發(fā)(fā)展、繁榮的重地?！苯�蘇省明清小說(shuō)(shuō)研究會(huì)(huì )會(huì)(huì )長(zhǎng)(cháng)、江蘇第二師范學(xué)(xué)院文學(xué)(xué)院院長(zhǎng)(cháng)馮保善表示，大量明清小說(shuō)(shuō)創(chuàng)(chuàng )作于江南，很多書(shū)(shū)中故事也發(fā)(fā)生于江南。以《紅樓夢(mèng)(mèng)》為例，南京不但是曹雪芹的故鄉(xiāng)，同時(shí)(shí)也是孕育《紅樓夢(mèng)(mèng)》的搖籃。此外，作為明清文學(xué)(xué)的另一重要門(mén)類(lèi)——戲曲，其中的兩部代表作品《桃花扇》和《長(zhǎng)(cháng)生殿》也與南京有著(zhù)密切關(guān)(guān)系。

　　江蘇省社會(huì)(huì )科學(xué)(xué)院文學(xué)(xué)所所長(zhǎng)(cháng)、《明清小說(shuō)(shuō)研究》主編徐永斌認(rèn)為，明清文學(xué)(xué)的興盛與運(yùn)河息息相關(guān)(guān)，江南地區(qū)商品經(jīng)(jīng)濟(jì)繁榮，形成數(shù)量龐大的市民階層，這一階層對(duì)文化產(chǎn)(chǎn)品有著(zhù)更廣泛的需求，大量章回小說(shuō)(shuō)、話(huà)本小說(shuō)(shuō)得以涌現(xiàn)，通俗文學(xué)(xué)由此得到繁榮和發(fā)(fā)展?！俺�了促進(jìn)(jìn)了經(jīng)(jīng)濟(jì)社會(huì)(huì )發(fā)(fā)展，大運(yùn)河流經(jīng)(jīng)江南大地，也為文化藝術(shù)(shù)和文人的交流創(chuàng)(chuàng )造了條件。其時(shí)(shí)，大量文人會(huì)(huì )聚在運(yùn)河沿線(xiàn)，很多文學(xué)(xué)作品得以在運(yùn)河兩岸以及毗鄰地區(qū)誕生?！邊@其中就包括南京。

　　據(jù)了解，當(dāng)時(shí)(shí)的江南書(shū)(shū)賈不僅生產(chǎn)(chǎn)小說(shuō)(shuō)售賣(mài)，還從外地書(shū)(shū)商手中換取未刊之書(shū)(shū)銷(xiāo)售，由此可見(jiàn)(jiàn)小說(shuō)(shuō)抄本在江南的流行。在此基礎(chǔ)上，文學(xué)(xué)出版、評(píng)論等市場(chǎng)(chǎng)得到進(jìn)(jìn)一步的衍生和發(fā)(fā)展，包括南京在內(nèi)的江南因此成為明清文學(xué)(xué)的創(chuàng)(chuàng )作中心、評(píng)點(diǎn)(diǎn)中心、閱讀中心和出版中心。

　　從“南京關(guān)(guān)注”到“南京情懷”

　　尤其值得一提的是，由于南京歷來(lái)(lái)就是很多文人爭(zhēng)相歌之詠之的一個(gè)(gè)寫(xiě)作母題，這種“南京關(guān)(guān)注”逐漸演化成一種特定的“南京情懷”。具體到明清小說(shuō)(shuō)中，從《儒林外史》到《紅樓夢(mèng)(mèng)》，則出現(xiàn)了大量有關(guān)(guān)南京風(fēng)(fēng)土人情和人文景觀(guān)的描述，尤其是在《儒林外史》中，吳敬梓通過(guò)(guò)對(duì)南京三重空間的塑造呈現(xiàn)了一個(gè)(gè)立體而完整的南京城市印象：通過(guò)(guò)地理空間展現(xiàn)南京的自然景觀(guān)與城市風(fēng)(fēng)貌；通過(guò)(guò)文化空間展現(xiàn)南京的民俗與文化活動(dòng)(dòng)之繁盛；通過(guò)(guò)心理空間則展現(xiàn)了書(shū)(shū)中人物與南京之間特殊的情感聯(lián)(lián)系。這種特定的“南京情懷”一直沿襲至今，不少學(xué)(xué)者如今仍在借助《儒林外史》研究南京，研究這部小說(shuō)(shuō)與南京這座城市之間的關(guān)(guān)系。

　　楊子堅(jiān)表示，南京文學(xué)(xué)具有首創(chuàng)(chuàng )性、豐富性和多層次連續(xù)發(fā)(fā)展性等特性，這在地域文化中非常少有。明初，朱元璋定都南京，隨著(zhù)政治中心南移，文學(xué)(xué)中心也南移，南京由此成了文學(xué)(xué)發(fā)(fā)展的中心。所以，在江南眾多城市中，馮保善更強(qiáng)調(diào)南京對(duì)明清文學(xué)(xué)發(fā)(fā)展所起的作用，他甚至認(rèn)為，南京之所以獲評(píng)“世界文學(xué)(xué)之都”，其中有一重要因素，即南京在明清時(shí)(shí)代對(duì)文學(xué)(xué)作出了突出貢獻(xiàn)。

　　《三國(guó)演義》名刊本有南京身影

　　由于在歷史上的特殊地位，“南京”已成為很多學(xué)(xué)者的研究基地。對(duì)馮保善來(lái)(lái)說(shuō)(shuō)，小說(shuō)(shuō)作為一種文化商品，其生產(chǎn)(chǎn)包括了從編寫(xiě)到出版的整個(gè)(gè)生產(chǎn)(chǎn)過(guò)(guò)程，刻本也因此成為他在研究中勾連南京的一個(gè)(gè)角度。

　　據(jù)了解，在明朝萬(wàn)(wàn)歷二十年之前，除了元末明初創(chuàng)(chuàng )作的《三國(guó)演義》和《水滸傳》，小說(shuō)(shuō)只有寥寥數(shù)種；此后，小說(shuō)(shuō)生產(chǎn)(chǎn)迅速發(fā)(fā)展，到了明萬(wàn)(wàn)歷、泰昌年間，則形成江南與福建建陽(yáng)(yáng)雙峰并峙局面；到了天啟、崇禎兩朝，江南更是明顯超越建陽(yáng)(yáng)，成為小說(shuō)(shuō)刻印中心和小說(shuō)(shuō)創(chuàng)(chuàng )作編寫(xiě)中心。南直中的金陵和蘇州等城市都在其中起了非常卓越的貢獻(xiàn)。

　　馮保善發(fā)(fā)現(xiàn)，明清小說(shuō)(shuō)史上的創(chuàng)(chuàng )作、評(píng)點(diǎn)(diǎn)大家及其作品，以及小說(shuō)(shuō)版本史上諸多精刊名刊之本，均與江南存在千絲萬(wàn)(wàn)縷的關(guān)(guān)系，比如《三國(guó)演義》，其最早刊本很可能刊于南京。馮保善同時(shí)(shí)指出，《三國(guó)演義》眾名刊本中不乏南京的身影，如金陵周曰校萬(wàn)(wàn)卷樓《新刊校正古本大字音釋三國(guó)志通俗演義》、金陵翼圣堂《李笠翁先生批閱三國(guó)志》等，“特別是毛綸、毛宗崗父子評(píng)本出版后，更成為該書(shū)(shū)最流行的一個(gè)(gè)定本?！?/p>

　　馮保善還發(fā)(fā)現(xiàn)，吳承恩曾在南京讀書(shū)(shū)，他創(chuàng)(chuàng )作的《西游記》也與南京有著(zhù)密切關(guān)(guān)系，該書(shū)(shū)最早與最佳刊本即為萬(wàn)(wàn)歷二十年金陵世德堂刊《新刻出像官板大字西游記》。