晚上7點(diǎn)(diǎn)，宜昌市伍家鄉(xiāng)靈寶村村民活動(dòng)中心，村民劉艷和同村8名姐妹正拿著(zhù)瓷盤(pán)和筷子練唱新節(jié)目，她們正在為村里的文藝匯演進(jìn)(jìn)行最后的排練。

　　漁鼓是湖北省流行最廣、群眾熟悉和喜愛(ài)的曲藝形式之一，也是國家級非物質(zhì)(zhì)文化遺產(chǎn)(chǎn)。

　　2017年10月以前，劉艷和隊(duì)友們對漁鼓并不熟悉。這一年年底，伍家鄉(xiāng)文體中心結(jié)合漁鼓易于普及的特點(diǎn)(diǎn)，在靈寶村對國家級非物質(zhì)(zhì)文化遺產(chǎn)(chǎn)的漁鼓進(jìn)(jìn)行試點(diǎn)(diǎn)學(xué)(xué)習(xí)傳承，招募女性村民組建漁鼓隊(duì)，并大膽創(chuàng)(chuàng )新，將村民身邊的移風(fēng)(fēng)易俗、鄉(xiāng)村振興、和諧鄰里關(guān)(guān)系寫(xiě)進(jìn)(jìn)臺本。

　　“大家討論發(fā)(fā)現(xiàn)，漁鼓的走唱形式相對簡(jiǎn)單，進(jìn)(jìn)行方言味的故事說(shuō)唱，村民容易接受?！膘`寶村文體干部楊祥龍說(shuō)，試點(diǎn)(diǎn)開(kāi)始后，村民對漁鼓的興趣越來(lái)越濃，鄉(xiāng)文體中心專(zhuān)門(mén)請來(lái)了漁鼓老師授課。

　　2017年12月，經(jīng)(jīng)過(guò)兩個(gè)(gè)多月的培訓(xùn)，13名“80后”“90后”女性成為首批漁鼓隊(duì)隊(duì)員。2018年春節(jié)，漁鼓隊(duì)參加鄉(xiāng)文藝匯演，一出名為《喜事新辦不鋪張》的漁鼓表演，以獨(dú)特走唱形式贏(yíng)得了滿(mǎn)堂彩。后來(lái)，《走文旅路開(kāi)幸?；ā窛O鼓表演獲得了全鄉(xiāng)文藝匯演第一名。

　　“看得懂、聽(tīng)得懂，喜歡看?！?5歲的李正香評價(jià)(jià)自己眼中的漁鼓隊(duì)，漁鼓隊(duì)的表演不僅生動(dòng)，說(shuō)唱的還是發(fā)(fā)生在身邊的故事，大伙樂(lè )于接受。

　　“新的生活新風(fēng)(fēng)尚，喜事新辦喜洋洋，不拖桌子不收禮，親朋好友也歡暢……”當(dāng)漁鼓隊(duì)唱出這樣的歌詞時(shí)(shí)，不少村民深有同感。近年來(lái)，紅白喜事大操大辦的苗頭開(kāi)始出現(xiàn)，有村民因?yàn)椤摆s情”還鬧出不愉快。鄉(xiāng)政府及時(shí)(shí)向村民發(fā)(fā)出移風(fēng)(fēng)易俗、抵制鋪張浪費(fèi)的倡議，漁鼓隊(duì)以一場(chǎng)即將舉辦的婚宴為引線(xiàn)，講述主人公拒絕收禮、親朋好友其樂(lè )融融的故事，節(jié)目表演后，村民們大聲叫好。去年，僅靈寶村就有十多戶(hù)村民放棄了大操大辦的想法。

　　楊祥龍介紹，從漁鼓隊(duì)組建之初，鄉(xiāng)文體中心就著(zhù)手將村里發(fā)(fā)生的故事與傳統(tǒng)演繹方式結(jié)合?！奧?tīng)他一句真誠勸，讓出田地全村歡。公路修通設(shè)施全，旅游興旺客不斷……”這是《走文旅路開(kāi)幸?；ā飯澞恐械母柙~。每一句，都激起了村民共鳴。

　　伍家鄉(xiāng)南灣、靈寶兩個(gè)(gè)農(nóng)業(yè)(yè)村納入“南靈片區(qū)文化旅游特色小鎮(zhèn)”項(xiàng)目規(guī)劃。在不動(dòng)“一山一水”的前提下，將從公路等基礎(chǔ)設(shè)施開(kāi)始推進(jìn)(jìn)。修路免不了征遷，部分村民有抵觸情緒。為幫助村民轉(zhuǎn)變思想，村里請來(lái)老師，以村民“張三嬸”因顧及自己的草莓田不支持修路，還與周?chē)�鄰居發(fā)(fā)生矛盾，到看到文化旅游前景同意修路的故事，譜寫(xiě)了一段漁鼓歌詞。

　　“這一說(shuō)一唱，講的就是我們自己嘛！太接地氣了。哪個(gè)(gè)愿意成‘張三嬸’喲?！苯衲?月，該節(jié)目在村民中演出，7組村民龔朝金感慨地說(shuō)。龔朝金的田地剛做完征遷測量，聽(tīng)到表演中生態(tài)(tài)發(fā)(fā)展的意義和愿景后，當(dāng)即表態(tài)(tài)將積極支持工作。

　　“傳統(tǒng)的東西要傳承，創(chuàng)(chuàng )新才能讓它有更大的發(fā)(fā)展空間?！?4歲的隊(duì)員彭艷艷說(shuō)。一次在家中練習(xí)時(shí)(shí)，彭艷艷驚喜地發(fā)(fā)現(xiàn)，母親袁桂蘭也熟悉漁鼓節(jié)拍。原來(lái)，數(shù)十年前，袁桂蘭也是農(nóng)村漁鼓隊(duì)的一員，看著(zhù)女兒能傳承這門(mén)藝術(shù)(shù)，老人十分欣慰。彭艷艷表示，只要隊(duì)伍需要，自己會(huì )一直唱下去。

　　楊祥龍告訴記者，漁鼓隊(duì)從成立至今，村里陸續(xù)有20名女性參加培訓(xùn)，目前固定的演出隊(duì)伍為1男9女，雖然是義務(wù)(wù)演出，但大家積極性特別高，收到的社會(huì )效果也很好。

　　伍家鄉(xiāng)文體中心負(fù)責(zé)人唐鑫表示，該鄉(xiāng)作為中國民間文化藝術(shù)(shù)之鄉(xiāng)，有責(zé)任和義務(wù)(wù)將傳統(tǒng)文藝表演方式傳承下去。靈寶村漁鼓隊(duì)既傳承了傳統(tǒng)藝術(shù)(shù)形式，又講述了新時(shí)(shí)期的農(nóng)民故事，鄉(xiāng)里會(huì )進(jìn)(jìn)一步對漁鼓隊(duì)予以扶持。