馬上又快到一年當(dāng)中人們最為期盼的闔家團(tuán)圓、辭舊迎新的春節(jié)了。然而，不少年輕人覺(jué)得，在當(dāng)前五花八門(mén)的節(jié)日沖擊下，小時(shí)(shí)候那種對過(guò)年的“殷切期盼”已不再強(qiáng)烈，一些老套的過(guò)節(jié)方式也“很沒(méi)意思”；還有人認(rèn)為，越來(lái)越商業(yè)(yè)化的過(guò)節(jié)方式正在消解傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，讓“年味兒”變淡了。

　　在廣東深圳龍崗區(qū)的甘坑客家小鎮(zhèn)，一系列“另類(lèi)操作”卻讓春節(jié)變得更具新鮮活力。傳統(tǒng)的文化元素來(lái)到新奇好玩的場(chǎng)景，受到人們的追捧，也為我們?nèi)绾螝g度傳統(tǒng)佳節(jié)提供了更為開(kāi)闊的思路。

　　信息時(shí)(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)(chuàng )新傳統(tǒng)民俗

　　“春到人間人似玉，燈燒月下月如銀?！睊齏蠹t燈籠、賞五彩花燈是古人過(guò)春節(jié)時(shí)(shí)必不可少的活動(dòng)(dòng)，許多描寫(xiě)這一美好場(chǎng)景的佳篇，至今仍留給現(xiàn)代人無(wú)限的遐想；角色扮演（cosplay），是近年來(lái)通過(guò)扮演影視作品、小說(shuō)、漫畫(huà)中人物角色的一種流行娛樂(lè )方式，受到很多年輕人的歡迎。

　　春節(jié)前夕，古色古香的甘坑客家小鎮(zhèn)精心舉辦了“燈籠節(jié)”，游客可在“復(fù)古風(fēng)(fēng)”的場(chǎng)景當(dāng)中體驗(yàn)時(shí)(shí)光穿梭，屋檐下、巷子里滿(mǎn)掛的紅燈籠，讓古村落在燈光中愈顯古韻悠長(cháng)。傍晚華燈初上之時(shí)(shí)，眾多頭戴金釵、身著(zhù)漢服的年輕人紛紛在燈籠美景中拍照、游園，玩起了“角色扮演”。游客們被新奇的方式所感染，許多一家三口也租借漢服玩起了“穿越”。

　　在創(chuàng)(chuàng )新的體驗(yàn)當(dāng)中，古老的文明傳統(tǒng)和文化內(nèi)涵得以潛移默化地傳承，在華僑城文化集團(tuán)總經(jīng)(jīng)理胡梅林看來(lái)，這是傳統(tǒng)文化在流行模式下尋求新生機(jī)的有益探索。

　　“文化模式隨著(zhù)社會(huì)(huì )的發(fā)(fā)展在不斷變化。在依靠自然和勞動(dòng)(dòng)力進(jìn)(jìn)行生產(chǎn)(chǎn)的農(nóng)耕時(shí)(shí)代，傳統(tǒng)文化、民俗文化盛行，如今信息時(shí)(shí)代來(lái)到，全球進(jìn)(jìn)入一體化互聯(lián)(lián)互通階段，人們的文化訴求偏向了流行化、商業(yè)(yè)化是必然趨勢?！焙�梅两Kf(shuō)。

　　隨著(zhù)生活水平的快速提升，節(jié)日已不僅是人們體驗(yàn)生活的樂(lè )趣、提高生活質(zhì)(zhì)量的日子，更是滿(mǎn)足精神需求、獲得文化滋養(yǎng)的契機(jī)。在這一前提下，要讓傳統(tǒng)文化持久釋放魅力，就需要與產(chǎn)(chǎn)業(yè)(yè)結(jié)合，在文化元素的基礎(chǔ)上使之與新的生活方式、生活態(tài)(tài)度、生活美學(xué)(xué)結(jié)合，通過(guò)策劃、設(shè)計(jì)來(lái)實(shí)(shí)現(xiàn)價(jià)(jià)值轉(zhuǎn)化和傳統(tǒng)文化的創(chuàng)(chuàng )新發(fā)(fā)展，才會(huì)(huì )有源源不斷的生命力。

　　“激活傳統(tǒng)節(jié)日、風(fēng)(fēng)俗民情等傳統(tǒng)文化，應(yīng)該是政府和市場(chǎng)雙輪驅(qū)動(dòng)(dòng)，政府通過(guò)規(guī)劃引導(dǎo)、政策引導(dǎo)等手段把控傳統(tǒng)文化的發(fā)(fā)展方向，鼓勵(lì)企業(yè)(yè)順應(yīng)時(shí)(shí)代潮流積極研發(fā)(fā)科技含量高、創(chuàng)(chuàng )意含量高和市場(chǎng)接受度高的傳統(tǒng)文化新品甚至‘爆款’，共同堅(jiān)守、維護(hù)和發(fā)(fā)展傳統(tǒng)文化?！餅垗弲^(qū)文化產(chǎn)(chǎn)業(yè)(yè)發(fā)(fā)展辦公室副主任彭罡表示。

　　重構(gòu)承載模式

　　然而，隨著(zhù)全球化的發(fā)(fā)展和我國改革開(kāi)放的深化，西方的一些文化產(chǎn)(chǎn)品、文化服務(wù)(wù)和文化資源紛紛涌入國內(nèi)，年輕人越來(lái)越樂(lè )意接受西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)等，對傳統(tǒng)節(jié)日的情感變淡。如何讓傳統(tǒng)節(jié)日不懼“競爭”、保持在年輕人心中的地位，是當(dāng)下值得深思的問(wèn)題。

　　“深層來(lái)說(shuō)，一定程度上反映了我們傳統(tǒng)節(jié)慶在形式和內(nèi)容創(chuàng)(chuàng )新上的不足?！蹦戲嬌萍即髮W(xué)(xué)黨委副書(shū)記、深圳大學(xué)(xué)文化產(chǎn)(chǎn)業(yè)(yè)研究院院長(cháng)李鳳亮認(rèn)為，“如果沒(méi)有對傳統(tǒng)的文化資源進(jìn)(jìn)行要素提取和創(chuàng)(chuàng )意轉(zhuǎn)化，年輕人肯定會(huì)(huì )逃離，被洋節(jié)所吸引，所以我們也不妨有所創(chuàng)(chuàng )新?！?/p>

　　魚(yú)燈舞這一古時(shí)(shí)深圳漁民逢年過(guò)節(jié)祈福的傳統(tǒng)藝術(shù)(shù)形式，沿襲至今已有300多年的歷史。這次，荷池中精致的魚(yú)燈，街巷中巡游的魚(yú)燈舞，以全新的方式“扮靚”了甘坑客家小鎮(zhèn)，也成為人們拍照、發(fā)(fā)朋友圈的熱門(mén)“打卡”項(xiàng)目。你來(lái)我往的互動(dòng)(dòng)當(dāng)中，舞魚(yú)燈以祝愿“年年有余”的傳統(tǒng)得以保留和延續(xù)，獨(dú)特風(fēng)(fēng)情為更多人所知曉。

　　“傳統(tǒng)文化要在當(dāng)代社會(huì)(huì )有新的發(fā)(fā)展，可以發(fā)(fā)展一些適合年輕人的、好玩有創(chuàng)(chuàng )意的民俗方式，例如甘坑客家小鎮(zhèn)，就是把簡(jiǎn)單的文化消費(fèi)，轉(zhuǎn)化成創(chuàng)(chuàng )意消費(fèi)和審美消費(fèi)，強(qiáng)化文化活動(dòng)(dòng)的參與感和體驗(yàn)感?！崩鎧P亮說(shuō)，“再比如錦繡中華民俗村連續(xù)10年在萬(wàn)圣節(jié)期間舉辦‘聊齋夜’活動(dòng)(dòng)，深入挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，用新瓶裝舊酒，全新演繹傳統(tǒng)的文學(xué)(xué)作品和文化內(nèi)涵，實(shí)(shí)現(xiàn)創(chuàng)(chuàng )造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)(chuàng )新型發(fā)(fā)展，都是很好的做法?！薄?（本報(bào)記者 嚴(yán)圣禾 黨文婷）