原標題：建造戲曲文化傳承創(chuàng)(chuàng )新工程（藝文觀(guān)察）

　　中國戲曲對于中國文化的發(fā)(fā)展，可以說(shuō)意義重大。戲曲不僅一般地形成中國文化的價(jià)值體系，而且最終鑄成中國文化的品牌特征和民族魅力。

　　中國戲曲種類(lèi)繁多、各富特色，與希臘悲劇和喜劇、印度梵劇并稱(chēng)為世界三大古老的戲劇文化?！耙愿櫛柩莨適隆?，是王國維在《宋元戲劇考》里為戲劇下的定義。在這里，戲劇即戲曲。據(jù)考證，中國戲劇在原始社會(huì )就具雛形，在傳承中華文明和文化的過(guò)程中起到了不可或缺的作用。經(jīng)(jīng)過(guò)長(cháng)期的發(fā)(fā)展演變，逐步形成了以京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇五大戲曲劇種為核心的中華戲曲。戲曲的表現(xiàn)形式獨樹(shù)一幟，以詩(shī)、樂(lè )、舞等藝術(shù)(shù)因素相結(jié)合，包括“唱、念、做、打”多種表現(xiàn)方式，綜合性強。戲曲運用音樂(lè )化的對話(huà)和舞蹈化的動(dòng)作來(lái)講故事，其表現(xiàn)形式較為夸張，但又以生活為源泉。借助其虛擬性，在演員、故事、舞臺、觀(guān)眾四個(gè)元素的配合下，戲曲能夠完成觀(guān)眾的任何想象與理解。

　　作為一種文化產(chǎn)(chǎn)品，戲曲的傳承發(fā)(fā)展自然離不開(kāi)觀(guān)眾，必須要有滿(mǎn)足觀(guān)眾需求的高質(zhì)(zhì)量產(chǎn)(chǎn)品，戲曲藝術(shù)(shù)才能得到更好的發(fā)(fā)展。而時(shí)代不同、地域不同甚至民族不同，社會(huì )公眾的需求也不盡相同。隨著(zhù)時(shí)代發(fā)(fā)展，人們生活水平提高，娛樂(lè )方式越來(lái)越多元化，戲曲受到了各方?jīng)_擊。特別是改革開(kāi)放以來(lái)，戲曲團體制發(fā)(fā)生變化，不同劇種合并，紛紛轉(zhuǎn)入市場(chǎng)經(jīng)(jīng)濟。戲曲人才缺失，戲曲教育難以開(kāi)展。中國戲曲不僅僅要傳承發(fā)(fā)展，借鑒歷史和國內(nèi)外戲曲發(fā)(fā)展的現(xiàn)狀加以創(chuàng)(chuàng )新；更要重視非物質(zhì)(zhì)文化遺產(chǎn)(chǎn)特別是更易被忽視的地方戲曲的保護，找到一條更有利于中國戲曲發(fā)(fā)展的道路。

　　因此，戲曲文化傳承創(chuàng)(chuàng )新工程可以說(shuō)是時(shí)代的迫切需求。不僅僅是當下社會(huì )發(fā)(fā)展的需要，也是國家構(gòu)建文化軟實(shí)力、實(shí)現(xiàn)文化強國的長(cháng)期戰(zhàn)略需要。

　　促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)(chuàng )新發(fā)(fā)展

　　傳統(tǒng)戲曲文化傳承，必須是創(chuàng)(chuàng )新基礎(chǔ)上的發(fā)(fā)展和保護性的傳承。

　　五千年的文明史、鮮明的民族特色和獨特的文化個(gè)性，是中國戲曲創(chuàng)(chuàng )新無(wú)可比擬的優(yōu)(yōu)勢。我們要廣泛吸取各民族和民間劇種特長(cháng)和優(yōu)(yōu)勢，合理吸納其戲曲文化中的優(yōu)(yōu)秀成分，為再創(chuàng)(chuàng )作提供源源不斷的創(chuàng)(chuàng )新與發(fā)(fā)展的源泉。但戲曲創(chuàng)(chuàng )新，絕不是不分良莠地兼收并蓄。我國的戲曲文化中也存在著(zhù)糟粕，我們要用揚棄的原則，批判地吸收傳統(tǒng)戲曲文化形式和內(nèi)容；要在不破壞傳統(tǒng)戲曲文化精神內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，進(jìn)行大膽的、必要的創(chuàng)(chuàng )新，將現(xiàn)代元素甚至是互聯(lián)(lián)網(wǎng)(wǎng)技術(shù)(shù)融進(jìn)去，以保證中國戲曲文化持續(xù)性發(fā)(fā)展。

　　在進(jìn)行再創(chuàng)(chuàng )作的過(guò)程中，要充分把握傳統(tǒng)戲劇創(chuàng)(chuàng )作的時(shí)代背景，保留傳統(tǒng)劇目的健康文化精髓，以提升經(jīng)(jīng)典劇目的生命力。

　　對傳統(tǒng)戲劇要做非遺性保護，各地政府根據(jù)自身的實(shí)際情況，對本地區(qū)的劇種制定標準，做到有重點(diǎn)、有針對性的劇種保護。還要注重培養(yǎng)戲曲文化傳承人，給予傳承人物質(zhì)(zhì)和精神的鼓勵。

　　促進(jìn)對外文化交流，推動(dòng)文化強國戰(zhàn)略

　　中國戲曲文化具有國際傳播能力，能講好中國故事，概因其獨一無(wú)二的理念、神韻。

　　中華文化融入世界文化之林，是一個(gè)重大又嚴峻的、既是當前又是長(cháng)遠的任務(wù)(wù)。過(guò)去或目前，我們輸出的多是沒(méi)有創(chuàng)(chuàng )新的傳統(tǒng)文化，有的甚至造成對外文化交往的巨大逆差。要使中國戲曲文化更有特色地走向世界，必須創(chuàng)(chuàng )新發(fā)(fā)展。用古裝形式的戲劇反映現(xiàn)代精神，或者用現(xiàn)代形式演繹古裝戲劇，這樣的創(chuàng)(chuàng )新更能表現(xiàn)出中國戲劇美學(xué)的精髓，能吸引更多外國人了解和熱愛(ài)中國文化。

　　在戲曲表演層面，更能向外國人展示中國文化。在這里，演員是劇中人和觀(guān)眾之間的中介角色，在扮演角色前要經(jīng)(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間“文化傳播者”戲劇情境和角色性格體驗、訓練，最終在戲劇里利用豐富的表現(xiàn)手段——行當?shù)南到y(tǒng)程式，傳達中國聲音。

　　中國戲曲文化還可以實(shí)現(xiàn)與其他戲劇體系的融合而為我所用，即：進(jìn)一步拓展傳統(tǒng)戲曲的行當譜系，根據(jù)對外文化交流的需要，用傳統(tǒng)審美特色和現(xiàn)代精神相結(jié)合，找到一條中國文化走向世界的捷徑。

　　如今，戲曲文化不僅用傳統(tǒng)的形式體現(xiàn)了國家文化軟實(shí)力，還可以利用現(xiàn)代高新技術(shù)(shù)手段實(shí)現(xiàn)戲劇內(nèi)容創(chuàng)(chuàng )新和戲劇傳播方式創(chuàng)(chuàng )新，培育戲劇文化業(yè)(yè)態(tài)(tài)，進(jìn)而提升我國文化的競爭力。我們可以在以數(shù)字化、網(wǎng)(wǎng)絡(luò)(luò )化為主的平臺上實(shí)現(xiàn)戲劇創(chuàng)(chuàng )新，推動(dòng)戲劇市場(chǎng)轉(zhuǎn)型升級，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容、形式、營(yíng)銷(xiāo)等多方面的社會(huì )與經(jīng)(jīng)濟效益。

　　在柏林戲劇節(jié)、法國阿維尼翁戲劇節(jié)、英國愛(ài)丁堡戲劇節(jié)世界三大戲劇節(jié)里，當?shù)氐闹鬓k國都利用戲劇節(jié)的平臺為國家軟實(shí)力的打造取得了不菲的效果。我們可以有所借鑒，創(chuàng)(chuàng )意打造中國的國際戲曲文化藝術(shù)(shù)節(jié)。

　　弘揚社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，滿(mǎn)足人民對美好生活的向往

　　在文學(xué)創(chuàng)(chuàng )作界有一種說(shuō)法：戲曲是文學(xué)藝術(shù)(shù)的“寶塔尖”，意為戲曲創(chuàng)(chuàng )作是極其艱難而又是最神圣的。戲曲對人的教化作用是最有實(shí)際效果的，因為它不是干巴巴的邏輯說(shuō)教，而是形象化的演繹，效果自然事半功倍。

　　堅持戲曲文化的人民性取向，是激發(fā)(fā)文化自覺(jué)和藝術(shù)(shù)生命力、提升創(chuàng)(chuàng )造力的主要途徑。傳統(tǒng)戲曲文化就是在積極吸納我國古代勞動(dòng)人民文明和智慧成果的基礎(chǔ)上形成的，同時(shí)又體現(xiàn)了戲曲為人民服務(wù)(wù)的根本宗旨?？梢哉f(shuō)，無(wú)論是戰(zhàn)爭年代還是和平建設(shè)、改革開(kāi)放時(shí)期，戲曲文化對于塑造人民群眾的精神世界，甚至是確立信仰都發(fā)(fā)揮著(zhù)積極的重要的作用，能更好地推動(dòng)社會(huì )主義文化繁榮興盛，滿(mǎn)足人民對美好生活向往的需求。

　　中國戲曲文化傳承創(chuàng)(chuàng )新工程要堅持以社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)為引領(lǐng)(lǐng)。我們可以通過(guò)戲劇把中華優(yōu)(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入核心價(jià)值觀(guān)體系，讓中華優(yōu)(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀(guān)念、人文精神、道德規(guī)范在戲劇創(chuàng)(chuàng )新過(guò)程中展現(xiàn)出無(wú)窮的魅力。

　　中國戲曲文化堅持核心價(jià)值觀(guān)，首先要堅持為人民服務(wù)(wù)、為社會(huì )主義服務(wù)(wù)的“二為”方針。否則中國戲曲文化建設(shè)就會(huì )喪失根基，就是無(wú)源之水、無(wú)本之木甚至迷失方向，給黨和人民的事業(yè)(yè)帶來(lái)?yè)p失。

　　其次，還必須堅持百花齊放、百家爭鳴的方針，激發(fā)(fā)全民族創(chuàng)(chuàng )造活力，推動(dòng)文化大發(fā)(fā)展大繁榮。創(chuàng)(chuàng )新是文化的生命，也是文化的本質(zhì)(zhì)特征。任何一個(gè)國家和民族文化發(fā)(fā)展，都離不開(kāi)繼承傳統(tǒng)和借鑒外來(lái)。一種文化歷久彌新的吐故納新、承前啟后、融合轉(zhuǎn)化、創(chuàng)(chuàng )新發(fā)(fā)展的結(jié)果，是本土文化與外來(lái)文化、歷史基因與時(shí)代精神的承襲、碰撞、融合、鼎新的結(jié)果。

　　中國戲曲文化是公共文化服務(wù)(wù)體系的重要組成部分，戲劇場(chǎng)所是公共文化服務(wù)(wù)體系建設(shè)、為廣大人民群眾基本文化權(quán)益得到進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)性平臺。我們國家對文化事業(yè)(yè)的投入不斷增加，如國家大劇院、國家博物館、國家圖書(shū)館二期、國家話(huà)劇院等重大文化設(shè)施建設(shè)，以及一批地方重點(diǎn)文化設(shè)施和基層公共文化設(shè)施建成并投入使用，都是公共文化服務(wù)(wù)體系不斷完善的結(jié)果。

　　公共文化服務(wù)(wù)體系的搭建對中國戲曲文化納入文化事業(yè)(yè)和文化產(chǎn)(chǎn)業(yè)(yè)的框架性建設(shè)，從宏觀(guān)上把中國戲曲文化建設(shè)從格局上、機制上、體制上加以創(chuàng)(chuàng )新和發(fā)(fā)展。

　　中國戲曲文化是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，它豐富世界文化寶庫。當前，在文化處在全球化語(yǔ)境的形勢下，戲曲需要適應(yīng)這種新發(fā)(fā)展、新變化，要提高創(chuàng)(chuàng )新能力，在保持優(yōu)(yōu)秀傳統(tǒng)前提下進(jìn)行語(yǔ)境置換，與國際接軌，適應(yīng)多元化的審美趣味，完成自己的歷史使命。

　?。ㄗ髡邽閲�家京劇院副院長(cháng)）