醫(yī)巫閭山地區(qū)滿(mǎn)族民間剪紙藝術(shù)(shù)以滿(mǎn)族人原始的自然神崇拜、始祖神崇拜、生殖繁衍崇拜以及滿(mǎn)族風(fēng)(fēng)俗為主要表現(xiàn)內(nèi)容。醫(yī)巫閭山地區(qū)滿(mǎn)族人的原始崇拜活動(dòng)(dòng)中往往要制造圖騰形象，或用樹(shù)皮、獸皮剪刻諸神形象，或用木材雕刻神偶的形象等等。這種儀式造像活動(dòng)(dòng)歷年相沿成習(xí)，最后發(fā)(fā)展成為一種剪紙藝術(shù)(shù)，既保留了東北滿(mǎn)族的人文特征，又具有獨(dú)特的藝術(shù)(shù)形式和豐富的薩滿(mǎn)文化內(nèi)涵，是研究民族文化融合的重要史料。

　　醫(yī)巫閭山滿(mǎn)族民間剪紙不但內(nèi)容豐富，且造型簡(jiǎn)(jiǎn)潔，紋樣古樸。它不用繁瑣、細(xì)密的剪法，不求精致、準(zhǔn)確的造型，而主要以博大恢弘的氣度和樸拙古茂的神韻取勝。

　　數(shù)百年來(lái)(lái)，這種滿(mǎn)族民間剪紙藝術(shù)(shù)在醫(yī)巫閭山地區(qū)的北寧市、凌海市、阜新市、義縣等地流傳。（來(lái)(lái)源：中國(guó)非物質(zhì)(zhì)文化遺產(chǎn)(chǎn)網(wǎng)(wǎng)）