習(xí)近平時(shí)(shí)代觀(guān)是習(xí)近平新時(shí)(shí)代中國特色社會(huì)(huì )主義思想的重要內(nèi)容，深度總結(jié)了改革開(kāi)放近四十年的寶貴經(jīng)(jīng)驗(yàn)，科學(xué)(xué)分析了中國特色社會(huì)(huì )主義進(jìn)(jìn)入新時(shí)(shí)代的主要標(biāo)志、基本內(nèi)容和重大意義，創(chuàng)(chuàng )造性地運(yùn)用和發(fā)(fā)展了馬克思主義時(shí)(shí)代觀(guān)，貫穿了歷史、理論和實(shí)(shí)踐相統(tǒng)一的中國邏輯，蘊(yùn)含了時(shí)(shí)代精神、民族精神、科學(xué)(xué)精神和人文精神，彰顯了以人民為中心的價(jià)(jià)值取向，凸顯了以社會(huì)(huì )主要矛盾為依據(jù)的科學(xué)(xué)認(rèn)識(shí)，展示了以全面建成小康社會(huì)(huì )、建設(shè)社會(huì)(huì )主義現(xiàn)代化強(qiáng)國和實(shí)(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為目標(biāo)的宏偉藍(lán)圖。

　　習(xí)近平時(shí)(shí)代觀(guān)具有兩大基本特征：一是具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)(xué)精神，深化了關(guān)(guān)于共產(chǎn)(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)(huì )主義建設(shè)規(guī)律和人類(lèi)社會(huì)(huì )發(fā)(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，對(duì)新時(shí)(shí)代作出了科學(xué)(xué)分析和科學(xué)(xué)判斷。二是具有深厚的人民情懷，以人民幸福、民族復(fù)興、世界安寧為理想目標(biāo)，勾勒出美好的未來(lái)圖景。

　　習(xí)近平時(shí)(shí)代觀(guān)堅(jiān)持以問(wèn)題為導(dǎo)向，聚焦時(shí)(shí)代發(fā)(fā)展主題。習(xí)近平同志圍繞如何堅(jiān)持和發(fā)(fā)展新時(shí)(shí)代中國特色社會(huì)(huì )主義這一重大時(shí)(shí)代課題，緊密結(jié)合新的時(shí)(shí)代條件和實(shí)(shí)踐要求，系統(tǒng)回答了新時(shí)(shí)代堅(jiān)持和發(fā)(fā)展中國特色社會(huì)(huì )主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)(wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)(fā)展方向、發(fā)(fā)展方式、發(fā)(fā)展動(dòng)(dòng)力等基本問(wèn)題，從而創(chuàng)(chuàng )立了習(xí)近平新時(shí)(shí)代中國特色社會(huì)(huì )主義思想，豐富和發(fā)(fā)展了中國特色社會(huì)(huì )主義理論體系。

　　習(xí)近平時(shí)(shí)代觀(guān)厘清歷史發(fā)(fā)展脈絡(luò)(luò )，把握時(shí)(shí)代歷史方位。習(xí)近平時(shí)(shí)代觀(guān)從中華民族發(fā)(fā)展史、社會(huì)(huì )主義發(fā)(fā)展史、世界發(fā)(fā)展史的高度認(rèn)識(shí)時(shí)(shí)代，揭示了中國特色社會(huì)(huì )主義的歷史方位。從近代以來(lái)的艱辛歷程和輝煌成就看，久經(jīng)(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍；從世界社會(huì)(huì )主義運(yùn)動(dòng)(dòng)的發(fā)(fā)展進(jìn)(jìn)程看，科學(xué)(xué)社會(huì)(huì )主義在二十一世紀(jì)的中國煥發(fā)(fā)出強(qiáng)大生機(jī)與活力；從中國與世界發(fā)(fā)展的關(guān)(guān)系看，中國在世界現(xiàn)代化進(jìn)(jìn)程中正在由“跟跑者”逐漸向“領(lǐng)(lǐng)跑者”的角色轉(zhuǎn)變，正在對(duì)世界產(chǎn)(chǎn)生更大影響、作出更大貢獻(xiàn)。

　　習(xí)近平時(shí)(shí)代觀(guān)堅(jiān)持以人民為中心，確立時(shí)(shí)代發(fā)(fā)展目標(biāo)。堅(jiān)持以人民為中心的思想，貫穿于“八個(gè)(gè)明確”和“十四個(gè)(gè)堅(jiān)持”中，成為統(tǒng)領(lǐng)(lǐng)習(xí)近平新時(shí)(shí)代中國特色社會(huì)(huì )主義思想基本理論、基本路線(xiàn)、基本方略的核心價(jià)(jià)值目標(biāo)。

　　習(xí)近平時(shí)(shí)代觀(guān)關(guān)(guān)注社會(huì)(huì )主要矛盾，探尋時(shí)(shí)代發(fā)(fā)展動(dòng)(dòng)力。及時(shí)(shí)把握實(shí)(shí)踐新變化，準(zhǔn)確反映新時(shí)(shí)代特點(diǎn)(diǎn)，正確揭示社會(huì)(huì )主要矛盾發(fā)(fā)生轉(zhuǎn)化的客觀(guān)依據(jù)和重要意義，是習(xí)近平新時(shí)(shí)代中國特色社會(huì)(huì )主義思想的重要理論貢獻(xiàn)。習(xí)近平時(shí)(shí)代觀(guān)準(zhǔn)確揭示和概括了人民群眾需要的變化狀況和人民群眾需要得以實(shí)(shí)現(xiàn)的制約因素，指出新時(shí)(shí)代社會(huì)(huì )主要矛盾已經(jīng)(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(cháng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)(fā)展之間的矛盾。這一論斷既揭示了新時(shí)(shí)代社會(huì)(huì )發(fā)(fā)展的主要矛盾和主要推動(dòng)(dòng)力，也指明了新時(shí)(shí)代黨和國家的工作重心和發(fā)(fā)展著(zhù)力點(diǎn)(diǎn)。

　　習(xí)近平時(shí)(shí)代觀(guān)洞察世界形勢走向，拓展時(shí)(shí)代開(kāi)放格局。在中國與世界的密切聯(lián)(lián)系中把握新時(shí)(shí)代，是習(xí)近平時(shí)(shí)代觀(guān)的又一重要特征。開(kāi)放發(fā)(fā)展是新時(shí)(shí)代的一大發(fā)(fā)展理念；共商共建共享，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，已經(jīng)(jīng)成為新時(shí)(shí)代我國對(duì)外宣示的主導(dǎo)價(jià)(jià)值理念；構(gòu)建新型外交關(guān)(guān)系包括新型大國關(guān)(guān)系，建設(shè)“一帶一路”、通向世界的經(jīng)(jīng)濟(jì)走廊，已經(jīng)(jīng)成為新時(shí)(shí)代的重要發(fā)(fā)展戰(zhàn)略。

　?。ㄗ髡邽櫓袊�人民大學(xué)(xué)校長(cháng)助理、馬克思主義學(xué)(xué)院院長(cháng)、教授）