“點(diǎn)(diǎn)外賣(mài)(mài)不刷碗就是不守婦道”“女人就應(yīng)該在最底層”……近日，遼寧撫順一個(gè)(gè)所謂“女德班”的種種言論，引來(lái)(lái)質(zhì)(zhì)疑。目前，當(dāng)?shù)亟逃�部門(mén)(mén)已作出回應(yīng)，認(rèn)為該校教學(xué)(xué)內(nèi)容中存在著(zhù)有悖社會(huì)(huì )道德風(fēng)(fēng)尚的問(wèn)(wèn)題，勒令其立即停辦。三從四德、男尊女卑的觀(guān)念，打著(zhù)“傳統(tǒng)”的旗號(hào)堂而皇之回到課堂，著(zhù)實(shí)(shí)讓人震驚。

　　類(lèi)(lèi)似現(xiàn)象，絕非只有這一家女德班。前段時(shí)(shí)間，江西一家名為“豫章書(shū)(shū)院”的民辦教育機(jī)構(gòu)，也曾以戒尺、“龍鞭”、關(guān)(guān)“小黑屋”等方式體罰學(xué)(xué)生。在這家書(shū)(shū)院中，山長(zhǎng)(cháng)和教官、國(guó)學(xué)(xué)教育和軍事管理、仿古建筑和鐵絲柵欄、中國(guó)的禮樂(lè)(lè )之教和日本的森田療法，形成了一個(gè)(gè)怪異的組合。而他們卻自稱(chēng)(chēng)，自己進(jìn)(jìn)行的是“古法教育”。

　　可以說(shuō)(shuō)，從“女德班”的奇談怪論，到豫章書(shū)(shū)院的暴力體罰，這絕非他們所言的“傳統(tǒng)文化”。但值得深思的是，他們?yōu)楹文苷惺盞醬罅繉W(xué)(xué)生？或許，浪子回頭的“成功故事”，磕頭認(rèn)錯(cuò)的“馴服姿態(tài)(tài)”，向父母懺悔的“催淚儀式”……戳中了很多人的軟肋。面對(duì)青春叛逆的孩子，家庭教育無(wú)(wú)力之時(shí)(shí)，一些人打出“傳統(tǒng)”的旗號(hào)，讓很多家長(zhǎng)(cháng)失去了辨別力。

　　民辦教育機(jī)構(gòu)也好、公益性群眾組織也好，本來(lái)(lái)都應(yīng)該是公立學(xué)(xué)校和家庭教育的有益補(bǔ)充。而此類(lèi)(lèi)機(jī)構(gòu)掛羊頭賣(mài)(mài)狗肉，以非學(xué)(xué)歷國(guó)學(xué)(xué)培訓(xùn)代替正式的義務(wù)(wù)教育，以反現(xiàn)代的訓(xùn)誡代替?zhèn)鞑ノ幕�精神的教養(yǎng)，瞄準(zhǔn)了一些家長(zhǎng)(cháng)在教育觀(guān)念上的誤區(qū)，打著(zhù)傳統(tǒng)文化的幌子牟利。這不僅禍害了孩子，也讓中國(guó)優(yōu)(yōu)秀傳統(tǒng)文化蒙塵。

　　應(yīng)該說(shuō)(shuō)，弘揚(yáng)優(yōu)(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對(duì)于現(xiàn)代教育事業(yè)(yè)大有裨益。比如書(shū)(shū)院制度，本是中國(guó)古代教育的珍貴遺產(chǎn)(chǎn)，書(shū)(shū)院構(gòu)建了老師言傳身教、打破學(xué)(xué)科限制的學(xué)(xué)習(xí)生活共同體，希望通過(guò)(guò)春風(fēng)(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)(wú)聲的方式去教授知識(shí)、啟迪心靈，被視為“現(xiàn)代大學(xué)(xué)教育改革的有益參考”。而傳統(tǒng)道德中，明榮辱、知感恩、重踐行，簡(jiǎn)(jiǎn)單素樸的生活態(tài)(tài)度、重視親情的家庭人倫，也都是應(yīng)該弘揚(yáng)的寶貴遺產(chǎn)(chǎn)，早已沉淀在中華民族的心靈基因之中?？梢?jiàn)，要以傳統(tǒng)文化助益現(xiàn)代教育，前提是要取其精華，而且也需要有一個(gè)(gè)“創(chuàng)(chuàng )造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)(chuàng )新性發(fā)(fā)展”的問(wèn)(wèn)題。

　　把糟粕標(biāo)榜為“文化”，其實(shí)(shí)是真正的“反文化”。要繼承和弘揚(yáng)優(yōu)(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就決不能讓一些人打著(zhù)傳統(tǒng)文化的幌子招搖撞騙。相關(guān)(guān)部門(mén)(mén)雖已介入調(diào)查，但為何女德班能明目張膽地進(jìn)(jìn)入教育行業(yè)(yè)，并形成開(kāi)(kāi)班教學(xué)(xué)、外出演講、售書(shū)(shū)賣(mài)(mài)盤(pán)(pán)的產(chǎn)(chǎn)業(yè)(yè)鏈？政府機(jī)關(guān)(guān)在制定準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)、加強(qiáng)監(jiān)督監(jiān)管等方面還大有可為。傳統(tǒng)文化具有永恒的魅力，而“學(xué)(xué)有所教”是每個(gè)(gè)人的心愿，唯有立足當(dāng)下，在教育領(lǐng)(lǐng)域激活傳統(tǒng)文化的優(yōu)(yōu)質(zhì)(zhì)資源，才能更好地讓傳統(tǒng)文化的水脈，滋養(yǎng)現(xiàn)代人的心田。(石 羚）